Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»
11 сентября 2024 года по благословению настоятеля храма священномученика Серафима, митрополита Петроградского иерея Максима Глухих воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно».
Государственный музей-заповедник. Дворцово-парковый ансамбль. Парк-музей.
Жемчужина музея — грандиозный дворцовый комплекс XVIII века. Его строят как загородную резиденцию для Екатерины II. Более двадцати лет над постройкой трудятся выдающиеся русские архитекторы Василий Баженов и Матвей Казаков. После смерти императрицы все работы прекращаются. Живописный парк превращается в место загородных прогулок москвичей. Во второй половине XIX века вокруг руин возводится дачный посёлок. Он быстро набирает популярность – особенно среди писателей и художников. В 1927 году в Царицыне создается краеведческий музей. В 1984 году большинство исторических зданий передают Музею декоративно-прикладного искусства народов СССР. А в 2007 году здесь официально открывается полностью отреставрированный дворцово-парковый ансамбль.
Проект Екатерины II
В 1723 Черная грязь достается сыновьям Кантемира. Кроме великолепных деревянных построек здесь теперь два плодовых сада и оранжерея с экзотическими фруктами. Повсюду царит атмосфера сельского покоя. Именно в таком виде застает Черную Грязь императрица Екатерина II. Весной 1775 года она прогуливается по окрестностям с сыном и невесткой. Усадьба Кантемиров и живописные пейзажи приводят ее в восторг. Сделка совершается всего за неделю. В конце мая 1775 года Екатерина покупает имение и окрестные деревни за 30 000 рублей. Тем же летом выходит указ о переименовании села Черная Грязь в село Царицыно.
Летом 1775 года Екатерина II неоднократно посещает новое имение вместе с Григорием Потемкиным. Придворный архитектор Василий Баженов получает приказ заняться проектированием и постройкой новой императорской резиденции «во вкусе готики». Баженов понимает «вкус готики» как сплав древнерусского зодчества и московского барокко. Для построек используются кирпич и белый камень — как в старину. В плане пять дворцов для императрицы и ее семьи. Целая россыпь построек для свиты и прислуги. Павильоны и декоративные сооружения. При этом все здания разной геометрической формы и гармонично вписываются в существующий ландшафт. Архитектор старается сохранить исторический вид и красоту старого парка.
Екатерина II утверждает проект. С 1776 по 1785 годы в Царицыне кипит работа. Но идет она трудно: проблемы с финансированием и стройматериалами заставляют Баженова постоянно писать письма чиновникам и брать кредиты под собственное имущество. 3 июня 1785 года Екатерина бегло инспектирует несколько залов Главного дворца и молча уезжает. Работой она недовольна. Помещения кажутся ей слишком тесными и узкими. Однако (как считают некоторые исследователи) истинная причина недовольства Екатерины — в фигуре самого Баженова. Архитектор тесно общается с масонами и переписывается с руководителем московской ложи Новиковым. Новиков же выступает за передачу власти сыну Екатерины – Павлу. Императрица усматривает во всех этих действиях заговор и решает покончить со всеми его фигурантами разом. Баженов отстраняется от должности. Дальнейшие работы в Царицыне Екатерина поручает его ученику и помощнику Матвею Казакову. Тот полностью разбирает уже готовый Главный корпус и возводит на его месте новый дворец с замковыми крышами и башнями. Но процесс идет медленно: финансирование вновь сокращается из-за очередной русско-турецкой войны. Потом умирает Потемкин. А в 1796 году умирает и сама Екатерина II. Работа останавливается.
Музей ДПИ и реставрация
В 1984 году в Москве открывается Государственный музей декоративно-прикладного искусства народов СССР. Стараниями его первого директора – художника Ильи Глазунова – Царицынский ансамбль со всеми постройками переходит в ведение музея (в начале 1992 года комплекс переименовали в Государственный историко-архитектурный, художественный и ландшафтный музей-заповедник «Царицыно»). Тогда же в мастерских «Моспроекта-2» готовится масштабный проект реставрационных работ. В 1986 году Министерство культуры СССР подписывает договор на производство этих работ с польским государственным предприятием «Мастерские по реставрации памятников старины». С 1987 по 1995 год идут работы по восстановлению старинных зданий: российские и польские мастера восстанавливают почти все — остаются нереставрированными лишь Большой дворец и Хлебный дом. Парк и павильоны также нуждаются в благоустройстве. Эти работы ведутся с 2005 по 2007 годы. Проект реконструкции разрабатывают все те же мастерские «Моспроекта-2».
2 сентября 2007 года официально открывается реконструированный дворцовый комплекс «Царицыно». С этого момента памятник получает новую жизнь.
По материалам сайта музея-заповедника «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»

Воспитанники воскресной школы храма, а также молодежный актив, посетили Государственный музей-заповедник «Царицыно»
Собрание общественных методистов Юго-Западного Викариатства
Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму
11 сентября 2024 г., в среду Седмицы 12-й по Пятидесятнице, в храме Священномученика Серафима, митрополита Петроградского г.Москвы, по благословению настоятеля храма иерея Максима Глухих, прихожане храма совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму, митрополиту Петроградскому по окончании Великого поста.
Акафист читается еженедельно по средам в 12 00.
Также прихожане храма и духовенство ежедневно совершают молитву по соглашению об успешном строительстве храмового комплекса Священномученика Серафима.
По воскресным дням в 17- 00, настоятель храма иерей Максим Глухих совершает чтение акафиста священномученику.
К молитвенному участию приглашаются прихожане храма и все желающие.

Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму

Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму

Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму

Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму

Прихожане храма Священномученика Серафима, митрополита Петроградского совершили чтение Акафиста священномученику Серафиму
Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости
11 сентября 2024 г., в среду Седмицы 12-й по Пятидесятнице, в день празднования Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме священномученика Серафима, митрополита Петроградского г.Москвы было совершено праздничное Богослужение .
Божественную Литургию совершил настоятель храма иерей Максим Глухих.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, прочитана молитва о Святой Руси.
После отпуста молящимся было оглашено послание Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвости.
Настоятель совершил Молебное пение о страждущих недугом винопития.
25 июля 2014 года Священный Синод Русской Православной Церкви одобрил к Богослужебному использованию чин «Молебного пения о страждущих недугом винопития или наркомании» и восстановил ежегодное празднование Дня трезвости 29 августа (ст. ст.), в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи, рекомендовав архиереям и духовенству в этот день совершать указанное Молебное пение.
После молебна присутствующим были предложены листовки «Как бороться со страстью винопития», в которых раскрывается не только телесный, но и духовный вред недуга пьянства.

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости

Богослужение в день празднования памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи в храме Священномученика Серафима . День трезвости
День трезвости
В ТАСС прошла пресс-конференция, посвященная Всероссийскому дню трезвости
11 сентября 2024 года в ТАСС состоялась пресс-конференция, посвященная Всероссийскому дню трезвости. Системные меры по борьбе с алкоголизмом в России привели к снижению потребления алкоголя. Сегодня употребление алкоголя сократилась до 8,4 литров на человека. В 2020 году эта цифра составляла 9,16 литров на душу населения. В 2000-х можно было говорить о двузначных числах. Такую статистику привели в ходе мероприятия. На пресс-конференции представители Церкви, общественных организаций и Министерства здравоохранения обсудили меры по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости.
«Научными исследованиями доказано, что рост потребления алкоголя в стране — это рост смертности. У человека, который злоупотребляет алкоголем, наблюдается сокращение продолжительности жизни на 5-6 лет. Более 70% умирающих от алкоголя — трудоспособные люди. Сегодня можно говорить, что Россия не является одной из самых пьющих стран в мире. Сейчас потребление алкоголя составляет порядка 8,4 литра на человека. В начале 2000-х это были двузначные цифры. Сегодня более 60 субъектов РФ ввели антиалкогольные меры», — открыл пресс-конференцию статс-секретарь — заместитель министра здравоохранения Российской Федерации Олег Салагай. Отдельно он поблагодарил представителей Русской Православной Церкви за большой вклад в борьбу с алкогольной зависимостью.
«Мы видим успешность интеграции православных духовных ценностей в центрах наркологической помощи по всей России», — отметила главный внештатный специалист-психиатр Министерства здравоохранения Светлана Шпорт.
«Церковная помощь — это не просто набор профессиональных инициатив, это человечное отношение, поддержка. У нас есть более 600 православных проектов, организаций, где зависимый человек эту поддержку может получить. Среди них реабилитационные центры, школы и общества трезвости. Очень важно, что там занимаются не только с зависимыми, но и с их родственниками», — рассказал о помощи Церкви алкоголезависимым врио председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Михаил Потокин. Он также добавил, что в основном в центры реабилитации обращаются не те, кто страдает от алкоголизма, а их близкие.
О том, какой вред алкоголь наносит отношениям в семье, рассказала президент благотворительного фонда «Женщины за жизнь», член Совета при Правительстве Российской Федерации по вопросам попечительства в социальной сфере Наталья Москвитина: «Если в семье есть человек, который злоупотребляет алкоголем, всегда есть вероятность, что у детей будут проблемы со здоровьем. Всегда нужно обращать внимание на те риски, которые несет за собой алкоголь. Был случай, когда одна моя знакомая, которая никогда не употребляет алкоголь, немного выпила на Новый год. В эту же ночь она потеряла ребенка. Когда спрашивают, какая доза является безопасной, я говорю — никакая».
Руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела по благотворительности Валерий Доронкин предложил рассмотреть понятие «трезвость» шире, чем антиалкоголизм: «Сегодня подростки в попытке убежать от реальности становятся зависимы от Интернета. Трезвость — это мудрость, которая воспитывается в семье. Семья должна прививать эту привычку к благочестивому, осознанному образу жизни. Когда у человека начинаются проблемы с алкоголем, ему не сможет помочь никакая волшебная таблетка. Проблемы у зависимых всегда на глубинном, психологическом уровне, на который так сильно влияет семья».
11 сентября в России при поддержке Министерства здравоохранения отмечается Всероссийский день трезвости. Традицию его празднования в 2014 году возобновила Русская Православная Церковь. Впервые праздник был установлен Святейшим Синодом в 1913 году, а в 1914 году было принято решение проводить его ежегодно. До революции в этот день закрывали винные лавки, прекращали продажу алкогольных напитков. Дату празднования выбрали не случайно. В Православной Церкви 11 сентября — день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи, пророка, которого царь Ирод приказал убить во время пьяного пира. Цель праздника — популяризация трезвого образа жизни. В этот день по всей стране проходят различные мероприятия: спортивные праздники, концерты, уличные акции, семейные конкурсы и фестивали.
Сегодня в России действуют более 600 православных организаций и проектов, которые помогают алкоголезависимым и их родственникам бороться с зависимостью. Среди них более 300 обществ и братств трезвости, амбулаторных и консультационных программ и более 50 стационарных центров помощи. При Синодальном отделе по благотворительности создан Координационный центр по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости. На сайте protrezvenie.ru или номеру телефона горячей линии Синодального отдела по благотворительности 8-800-70-70-222 можно бесплатно получить информацию о центрах реабилитации, обществах и группах трезвости на территории России, Белоруссии и Казахстана.
Новости и истории о церковном социальном служении публикуются в Telegram-канале «Дела Церкви» и в группах Синодального отдела по благотворительности в VK, ОК, на Youtube-канале.
Помочь беженцам и пострадавшим мирным жителям можно на сайте помочьвбеде.рф. Поддержать церковные социальные проекты можно на онлайн-платформе Синодального отдела по благотворительности «Поможем».
Диакония.ru/Патриархия.ru
Читать далееВо временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
10 сентября 2024 г. во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Для иконы приходом храма были собраны средства на изготовление киота. Благодарим всех жертвователей и благотворителей. Все иконы когда завершится строительство будут перенесены в храм сщмч. Серафима, митрополита Петроградского. Память святых мучениц 30 сентября по новому стилю.

Во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во временном храме иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Южном Бутове установлена старинная икона мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
ЖИТИЯ МУЧЕНИЦ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, ЛЮБОВИ И МАТЕРИ ИХ СОФИИ
Во II веке, в царствование императора Адриана (117–138 гг.), в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит «премудрость»). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам. Слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву языческим богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ.
«У нас есть Бог Небесный, – ответил они, – его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».
Тогда разгневанный Адриан велел предать детей различным пыткам. Палачи начали с Веры. Они на глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. Потом они положили ее на раскаленную железную решетку. Силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не вразумился чудом Божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. Тогда ее присудили к усечению мечом.
«Я с радостью пойду к возлюбленному моему Господу Спасителю», – сказала святая Вера. Она мужественно преклонила свою голову под меч и так предала свой дух Богу.
Младшие сестры Надежда и Любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, претерпели подобные ей муки. Огонь не причинил им вреда, тогда им отсекли мечом голову. Святую Софию не подвергли телесным мучениям, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения от разлуки с замученными детьми. Страдалица погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых. Пострадали они в 137 году. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, – 10, а младшей, Любови, – лишь 9 лет.
Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества. Их святыми молитвами Господь да укрепит и нас в христианской вере и в добродетельной жизни.
В храме Софии Премудрости Божией на Лубянке в Москве хранится большая часть мощей святой Софии Римской.
Читать далее








Свежие комментарии