Богослужение в День Святого Духа в храме священномученика Серафима

08 июня 2020 года, в День Духа Святого, в храме священномученика Серафима, митрополита Петроградского в Южном Бутове была совершена праздничная Божественная Литургия.

Богослужение совершил настоятель храма иерей Максим Глухих.

Песнопения Литургии исполнил приходской хор (регент Богданова Л.П.).

На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от коронавирусной инфекции, а также прошения о здравии и крепости духа врачей и исцелении заболевших людей.

После сугубой ектении настоятель вознес молитву против распространения вредоносного поветрия.

По окончании Литургии настоятель у праздничной иконы огласил молитву Святому Духу.

Затем поздравил прихожан с праздником, обратился к ним с пастырским словом, рассказал собравшимся об истории и значении празднуемого события.

Трансляция Богослужения велась в прямом эфире  социальных сетях ИНСТАГРАМ и ФЕЙСБУК.

Инстаграм  https://www.instagram.com/hram_chichagov_butovo/

Фейсбук      https://www.facebook.com/chichagovbutovo/

Вконткте     https://vk.com/hram_chichagov_butovo

Трансляцию вела Анна Малюкова.

День Святого Духа

ИСТОРИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.

Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит». Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына. Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин.15:26). Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас за непроницаемой завесой.

Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7:17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).